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　　紅色文化是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在革命、建設和改革的歷史進程中培育和創(chuàng)造的先進文化，是涵養(yǎng)中國共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的寶貴精神財富，為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)。習近平總書記指出：“要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用好紅色文化，發(fā)展社會主義先進文化，豐富人民精神文化生活。”

　　廉潔自律是紅色文化的重要組成部分和精神內(nèi)核，是共產(chǎn)黨人的立身之本和道德操守，紅色文化中蘊含著豐富的廉潔基因，是新時代推進黨風廉政建設常態(tài)化長效化的重要抓手。要充分發(fā)揮紅色文化的育人功能，特別是注重從本地紅色文化中挖掘、提煉廉潔基因，為黨員干部涵養(yǎng)廉潔自律的政治本色提供珍貴素材和精神動力。

　　張掖是西路軍征戰(zhàn)河西的主戰(zhàn)場，紅色資源富集，境內(nèi)有革命遺址遺跡88處。西路軍浴血河西半年之久，廣大指戰(zhàn)員以不屈不撓的意志和艱苦卓絕的斗爭在河西寫下了一部廉潔史詩，他們表現(xiàn)出來的克己奉公、清正廉潔、坦蕩無私的優(yōu)秀品質(zhì)，在今天仍然熠熠生輝，是激勵廣大黨員干部、群眾和青少年艱苦奮斗、正心修身、勤儉節(jié)約、克己奉公的生動教材。回顧西路軍浴血河西的悲壯歷史，深挖蘊含其中的廉潔基因，對于加強新時代廉潔文化建設具有重要意義。

“紅色管家”鄭義齋舍命護黨費

　　鄭義齋，河南許昌人，1927年加入中國共產(chǎn)黨，擔任過紅四方面軍經(jīng)理處處長，紅四方面軍總經(jīng)理部(后勤部)部長等職務，是一位經(jīng)驗豐富、理財能力強的共產(chǎn)黨員，被同志們譽為“紅色理財專家”。就是這樣一位掌管財政大權的部長，生活上卻極其簡樸。他的一件灰色棉大衣從鄂豫皖蘇區(qū)一直穿到川陜蘇區(qū)，整整穿了四年，衣服破了舍不得扔，就自己動手縫補，衣服上到處都是補丁。好多同志跟他開玩笑說：“你一個大部長，穿得補丁摞補丁，你不嫌寒磣，我們還嫌不好看呢。”鄭義齋卻笑著說：“現(xiàn)在是戰(zhàn)爭年代，不能圖好看，要講艱苦樸素，能湊合著穿就行了。它好處可多啦，能幫助我們聯(lián)系群眾。”

　　西路軍西征期間，他擔任西路軍軍政委員會委員、總供給部部長。1937年3月，西路軍余部從梨園口進入祁連山，準備分散突圍。3月14日部隊轉(zhuǎn)移到肅南縣境內(nèi)的石窩山附近，敵馬步芳的騎兵追了上來，橫沖直撞，將西路軍分割包圍起來。作為總供給部部長的鄭義齋，掌管著全軍的經(jīng)費，他深知眼下部隊分散突圍急需經(jīng)費，為了把黨的經(jīng)費交到組織手中，他帶著十幾名戰(zhàn)士準備沖出敵人的包圍圈，把經(jīng)費送往總指揮部所在地。

　　戰(zhàn)斗中，鄭義齋不幸被敵人的子彈擊中肩膀，鮮血染紅了背上裝金子的布袋。警衛(wèi)員張開清見狀，想要掩護他撤退，但鄭義齋想到自己可能無法突圍，于是他果斷將經(jīng)費全部交給張開清，囑咐他務必將經(jīng)費送到總部。張開清深知事情的嚴重性，含淚和鄭義齋作了告別，在隊友的掩護下沖出敵人的包圍。此時敵人的進攻更加猛烈，為了拖住敵人，給張開清前往總部爭取時間，鄭義齋帶領剩下的戰(zhàn)士們拼死阻擊敵人，但因寡不敵眾，戰(zhàn)斗中戰(zhàn)士們?nèi)繅蚜覡奚嵙x齋身中數(shù)彈，倒在血泊中，為革命獻出了寶貴生命，犧牲時年僅36歲。

　　面對生與死的抉擇，鄭義齋和戰(zhàn)士們用生命捍衛(wèi)了黨的經(jīng)費。正是因為他們大公無私、廉潔自律，才作出拼死也要把黨的經(jīng)費全部交到組織手里的壯舉，沒有留給自己一分一毫。今天，面對金錢和物欲的誘惑，黨員干部要清正廉潔、克己自律，心存敬畏、嚴守規(guī)矩。

“獨腳將軍”謝良自費裝假肢

　　謝良，江西興國縣人，1930年參加紅軍，同年加入中國共產(chǎn)黨。西路軍西征期間，先后擔任紅5軍13師政委、紅5軍政治部主任等職務。1936年11月21日，紅5軍進駐山丹城，謝良奉命率部在山丹縣十里鋪阻擊敵人，戰(zhàn)斗中不幸被敵人的子彈擊中左腿，被送往隨軍醫(yī)院治療，但因子彈取不出來，又沒有治傷所需的藥品，導致傷口發(fā)炎，再加上天寒地凍，最終他的腿腳被凍壞了。1937年3月14日，西路軍在祁連山中分散行動時，謝良因左腿凍傷，行動不便不幸被俘。后經(jīng)黨和人民營救，他被送到蘭州省立醫(yī)院治療，可惜由于傷口發(fā)炎很嚴重，已經(jīng)無法治愈，無奈鋸掉了左腳。此后，他雖然僅有一條腿，但依然充滿斗志，繼續(xù)南征北戰(zhàn)，人們稱他為“獨腳將軍”。

　　謝良一生廉潔奉公，自己寫作所得的稿費大部分都用來交了黨費，特別是在失去左腿后數(shù)十年當中，為了工作的需要，他安裝了假肢，但費用一直是自己來承擔，沒有向組織上要過一分錢。曾經(jīng)有人跟他說：你的腿是為革命負傷后鋸掉的，你應該向組織上提要求，讓國家給你承擔安裝假肢的費用。可他卻說：“有那么多的戰(zhàn)友為革命獻出了寶貴的生命，我失去一條腿算什么，我是一名共產(chǎn)黨員，怎么能向組織上提這樣的要求呢！”謝良用實際行動為共產(chǎn)黨人樹立起了廉潔自律的標桿。新時代，黨員干部要始終保持淡泊名利、堅守初心的底線，做到有功不居功，居功不自傲，坦蕩無私，積極奉獻。

“守墓人”符澤攀勤儉齊家做模范

　　符澤攀，四川宣漢人，1933年參加紅軍，1934年被任命為紅33軍297團1營3連指導員。西路軍西征期間是紅5軍的一名戰(zhàn)士。1936年在山丹保衛(wèi)戰(zhàn)中身負重傷，被送往醫(yī)院治療養(yǎng)傷。后來隨軍醫(yī)院遭到敵人的進攻，部隊被打散，從此符澤攀失去了和部隊的聯(lián)系。由于敵人搜查得緊，他便流落到了高臺縣南山的一處煤礦里，一邊挖煤一邊治傷，想著傷好后繼續(xù)尋找部隊。后來打聽到部隊已經(jīng)轉(zhuǎn)移進入祁連山，他便流落到高臺縣黑泉鎮(zhèn)定平村，在那里成了家落了戶。1965年，符澤攀向組織上申請，要到烈士陵園給戰(zhàn)友們守墓。他說：到了烈士陵園，和戰(zhàn)友首長們在一起，我才算真正回到自己的隊伍，回到了家。

　　符澤攀一生清正廉潔，重視家風家教，生活上以身作則，給子女樹立了廉潔自律的好榜樣。新中國成立后，親朋好友勸他說，讓他以老紅軍的身份向組織上申請給子女在縣上安排工作，但他堅定地說：“紅軍的身份是光榮，但不是拿來搞特權的，我的那么多戰(zhàn)友都犧牲了，我現(xiàn)在很好，還能與戰(zhàn)友日夜相伴，我不能給組織上提任何困難和特殊要求。”符澤攀在烈士陵園工作的時候種下了很多蘋果樹，有一次他的小孫子跑到烈士陵園摘了樹上的一個蘋果，遭到了爺爺?shù)膰烂C批評。爺爺教育他說：“這個園子里的蘋果不是我們家的，是公家的，你怎么能隨便摘呢？不能因為爺爺在這里工作，你就能拿公家的東西。”符澤攀用實際行動教育子女要養(yǎng)成勤儉節(jié)約、清白做人、干凈做事的良好家風。新征程上，黨員干部要在廉潔齊家上做模范，管好自己和家人，涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風。

　　紅色文化彰顯著中國共產(chǎn)黨人的價值追求，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人清廉為民、嚴于律己的政治品格，是新時代推進廉潔文化建設的重要源泉和精神支持。要充分挖掘、用好紅色資源，積極推動紅色文化與廉潔文化互促共融，教育引導廣大黨員干部、青少年時刻把廉潔自律放在心上，落實到行動中。(張建虎 盛作林 寇周禮 丁燕萍)